HOT ! 【真筆】茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）１９３２年 奈良生まれ。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。唐墨　鉄斎4本小型。　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。●今月迄皇統御略系 掛軸 紙本 書 神武天皇 明治天皇 大正天皇。１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。掛軸-1436　小林太玄　「南無阿弥陀仏」　名号幅　共箱。１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。高井　一鳳画　秋景山水。１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。ご希望額まで値下げしますよ～@臨済宗 東福寺派管長 福島慶道(更幽軒)の肉筆掛軸。本紙・表装にシワがあります。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。関防印は満目青山です。中国　硯　大型硯　木製ケース付き　未使用品。軸先：木製　黒塗。序の舞　上村　松園　掛け軸 お正月　おもてなし　和風　着物。　　紙本：墨書。VOGUE パブミラー。　　箱書、花押があります。Ｃ２８５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『立雛の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。　付属品：共箱、タトウ箱付。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。本朝名将鏡 浮世絵 武士 三幅画。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。津軽のねぷた絵師　日本画家　竹森節堂　絹本肉筆　掛軸　宗祖大士　日蓮上人。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より