HOT ! ユ*ウ様 虚堂智愚 木版画『法語』限定23/150 美品 国宝 東京国立博物館 国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館

国宝-書跡典籍｜虚堂智愚墨蹟 法語（破れ虚堂）［東京国立博物館。e国宝 - 書跡。e国宝 - 書跡。【落款】：虚堂 【参考】：虚堂智愚（1185-1269）は、中国・南宋時代に活躍した禅僧。 この書は、虚堂80歳前後のころ、「日本照禅者（にほんのしょうぜんじゃ）」に書き与えた法語で、「日本照禅者」は、鎌倉・浄智寺の僧、無象静照（むしょうじょうしょう）と考えられている。 また虚堂の印可を受けて帰国した南浦紹明（なんぽじょうみょう）は京都の大徳寺、妙心寺両派の禅の直系の祖となり、大徳寺はとくに茶の湯と関わりが深かったため、虚堂の書は茶家に珍重された。以来「破れ虚堂（やぶれきどう）」と別称されている。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約115ｘ68【寸法本紙】：約21ｘ50 【品番】：24101502【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご購入をお願い致します。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。バーチャル展示「エウレカトーハク！◉89」：バーチャル東京。諸寺の住持を歴任し、晩年は径山万寿寺（きんざんばんじゅじ）の第40世住持となった臨済宗松源派の高僧であり、多くの日本僧も、そのもとに参じた。高井　一鳳画　秋景山水。ご希望額まで値下げしますよ～@臨済宗 東福寺派管長 福島慶道(更幽軒)の肉筆掛軸。無象は1262年に虚堂智愚を訪ね、1265年帰国、のち京都・仏心寺の開山となった。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。 堺の富商で茶人の武野紹（たけのじょうおう）の愛玩を経て、京都の豪商大文字屋が得たが、寛永14年（1637）、使用人が蔵に立てこもってこれを切り裂き、自害するという事件が起こった。中国　硯　大型硯　木製ケース付き　未使用品。序の舞　上村　松園　掛け軸 お正月　おもてなし　和風　着物。茶人として知られる松江藩主、松平不昧（まつだいらふまい）が入手し、永く雲州松平家に伝えられた。VOGUE パブミラー。Ｃ２８５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『立雛の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。中国美術 古端渓 龍文硯 翡翠紋 端渓硯。本朝名将鏡 浮世絵 武士 三幅画。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。津軽のねぷた絵師　日本画家　竹森節堂　絹本肉筆　掛軸　宗祖大士　日蓮上人。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。「未使用に近い」サイン落款あり　釣りキチ三平の寒雀の掛け軸　　※矢口高雄。【高級羊毛太筆　絶妙六分　中鋒7.2×1.6㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆老舗優品。