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「後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎」書付 後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬の詳細情報

後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。後藤(永興)明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道(ごとうみょうどう)」、陶名「永興明道(えいこうみょうどう)」作の手焙(てあぶり)、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。。古丹波 丹波 古丹羽 丹羽焼 丹波立杭焼 流釉 花瓶 壷。Lisa Larson リサラーソン 大きな動物園 牛 うし 51564。【中川芳麿】九谷焼の伝統 日本の名窯 九谷 中川芳麿作 錦牡丹孔雀絵 大皿。清風与平 磁彩 雪嶺出居図 宝瓶 箱付。池田省吾 粉引絵皿。中国大清乾隆年製青花缠枝花紋双耳 尊、高约33.5cm x径22x口径13cm、。火焔型土器 模造品 レプリカ。江戸時代(天保期) 古備前 唐獅子花入 [森甚次郎 作]。時代 李朝 白磁 茶碗 御本 御本茶碗 茶道具。後藤(永興)明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。共箱の2桟蓋には「乾山写 梅の絵 手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所(まんどころ)」窯印、付属の共布にも同じ印が。◇Risa様ご検討中◇希少◇中鉢◇1911年◇白泥漿盛上一陳◇葡萄取手・米国輸出。時代物 古伊万里 古い急須、蛸唐草、染付、煎茶。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書(書付)の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。【備前焼、三耳壺、花器中壺、骨董品アンティーク、箱無し。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。二代目 寒川栖豊 那智黒 茶碗 茶道具 紀州葵窯 共箱 家元箱書。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓(円)徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職 何某」と名乗っていた。2月の特別価格 1870年代 骨董 薩摩焼 壺 花瓶 工芸品。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職 正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、30余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。江戸 古九谷 台鉢 アンティーク 送料込み。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室(ほううんさいそうしつ)の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。中国古美術 旧蔵 青花海水龍紋缶 置物 賞物観賞瓶 文房具 インテリア。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成6年寂。加藤卓男  青釉 陶板。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。レア限定品、親族の蔵出し品です十二代田原陶兵衛、萩焼白釉大壺です、共箱、栞、共布。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。【名品❗】江戸後期~明治初期 再興九谷 青手九谷 獅子に牡丹図 20.5cm鉢。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有(無)25(20)㌢、開口径11.5㌢、胴径24㌢、底脚間18㌢、重さ(蓋有)3.7㎏です。越前自然釉壺高さ31cm。使われていた灰、約1.7㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。北大路魯山人 於里辺 蟹絵 平向 二/共箱(星ヶ岡茶寮印)/織部 蟹皿 二客。大きさ重さは約、27.5㌢角、31.5㌢高、1.3㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。未使用 白磁 有田焼 鶴首一輪挿 中村清六作 高麗庵清六窯 黄綬褒章 ろくろ挽き。
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